Sapere aude

"Vedemmo il malvagio, 

per vivacità del suo volere, 

soffrire perenne, 

divorante intimo affanno, 

e da ultimo, 

quando tutti gli oggetti del volere 

sono esauriti, 

placar la rabbiosa sete dell'egoismo 

con la vista della pena altrui; 

quegli viceversa, in cui s'è affermata 

la negazione della volontà di vivere, 

per quanto povero, scevro di gioia, 

di privazioni pieno 

sia il suo stato visto dal di fuori, 

è pieno d'intima gioia e di vera calma profonda. 

Non sono più l'irrequieto impulso vitale, 

l'esuberante gioia, 

che ha per condizione precedente o successiva 

un vivo dolore, 

quali costituiscono la vita 

di un uomo amante dell'esistenza; 

ma è invece un'incrollabile pace, 

una profonda quiete ed intima letizia, 

uno stato che noi, 

se ci vien posto davanti agli occhi o alla fantasia, 

non possiamo guardare senza altissimo desiderio, 

perché tosto lo riconosciamo 

come l'unico a noi conveniente, 

di gran lunga superiore a ogni altra cosa, 

e verso di esso il nostro spirito migliore 

ci spinge col grande sapere aude. 

Sentiamo allora 

come ogni appagamento dei nostri desideri 

strappato al mondo 

è appena simile all'elemosina, 

che oggi tiene in vita il mendico 

perché domani ancor soffra la fame."

(Schopenhauer, Il mondo)